Оглавление

Введение

Последние месяцы меня поражает неприязнь к русскоговорящим людям в “просвещённом западном мире”. Не буду говорить о глубинке в западных странах, которую не видать в Интернете. Говорю об элите, стоящей у руля Западного мира и имеющей доступ ко всем Интернет медиа. О способах доступах говорить можно много и обстоятельно, но это отдельная тема.
Итак, вопрос: откуда “растут ноги” русофобии в элитном Западе. И в период “холодной войны”, и в наше время, когда СССР уже канул в лету, почти три десятилетия назад. И во времена А.С. Пушкина, когда “золотая молодёжь из дворян” ожидала Бонапарта Наполеона-спасителя. И когда декабристы пытались устроить переворот, чтобы жить было “как в Америке”. Список исторических примеров можно продолжать очень долго. Как-нибудь соберусь и продолжу этот список. А сейчас я хочу рассказать о том, что меня “осенило” – где могут лежать исторические корни русофобии. Конечно же, это один из вариантов, но какой!

Обложка книги в первой редакции, изданной в 2012 году.

Согласно “Новой Хронологии” академика (самого настоящего – Академика Академии Наук России, видного математика) последнее тысячелетие, вплоть до нескольких сотен лет назад, все европейские страны – и Италия, и Германия, и Англия, и все остальные, были удельными владениями русских (монгольских) князей. А укрепляло их власть русское войско (монгольская орда). Естественно, что угнетённые европейские народы ненавидели угнетателей – русско-ордынских князей. И когда Европа избавилась от гнёта, ненависть сохранилась в исторической памяти европейских народов. И, в первую очередь, у их предводителей. Или по современному, у их элиты.
Хочу немного детальнее рассмотреть взгляды академика и очень крупного математика Анатолия Фоменко, на это историческое прошлое всего Евроазиатского континента.

К началу страницы

Новая Историческая хронология и новый взгляд на историю Евразии

Академик А.Т. Фоменко применил свои глубочайшие математические познания, для анализа огромного количества исторических документов и фактов. В результате кропотливой работы его команды, на протяжении более четырёх десятков лет, был выработан непривычный для традиционного, исторического сообщества взгляд на историю всего человечества, который получил образное название: «Новая хронология». В этой совершенно новой, неожиданной исторической концепции, большое внимание уделяется историческому развитию Европы и России. О чем я вкратце и расскажу, а фактически перескажу то, что опубликовано в нескольких фундаментальных монографиях академика А.Т. Фоменко, и его верного соратника, кандидата наук Г.В. Носовского.

Несколько слов об удивительных, даже для самих авторов, открытиях.

Математический анализ огромного объёма исторических материалов дал совершенно неожиданные результаты, которые и легли в основу “Новой хронологии”. Перечислю лишь те, которые мне понадобятся для раскрытия тему – “Корни русофобии”, наиважнейшие:
1. Практически каждое заметное историческое событие дублируется в истории в разное время, в разных местах и под разными названиями. И это только один пример: учёные обнаружили тридцать отражений Куликовской битвы на страницах различных летописей как в “античности”, так и в средние века. Куликовское сражение считается крупнейшим в истории средневековой Руси. Это кровопролитная религиозная битва, между войсками Дмитрия Донского и темника Вельяминова-Мамая. В западноевропейских источниках, сражение отразилось как известная битва 1386 года, при люцернском городе Земпахе. Куликовская битва является также стержнем, главным сюжетом, огромного «древне»-индийского санскритского Эпоса «Махабхарата». Здесь она описана, как знаменитое сражение на поле Куру (Курукшетра). Отразилась также в “Истории Рима” Тита Ливия и в Ветхом Завете (в частности, как поединок Давида с Голиафом). Это же сражение описано на страницах «античных» источников, как битва императора Константина с Максенцием. Такая роль Куликовской битвы объясняется тем, что она была религиозным сражением, за принятие апостольского христианства в качестве официальной религии во всей «Монгольской» Империи.
2. Ряд исторических персонажей имеют своих фантомов, живущих в различные исторические эпохи, в различных географических местах и под различными именами. Так например:
2.1. Великий князь Георгий (Юрий) Данилович Московский (1281 — 1325 г.г), он же святой Георгий Победоносец, он же Чингиз-Хан (1162 – 1227 г.г), он же Габсбург, то есть Новгородец, “Генрих VII Люксембургский”. Георгий объединил русские земли под властью «Господина Великого Новгорода», как тогда называлась Владимиро-Суздальская Русь. Начал великое завоевание, целью которого было подчинение всего известного тогда мира власти Владимиро – Суздальских Великих князей-ханов. Сначала, столицей был Ростов Великий. Георгий основал новую великокняжескую столицу – город Владимир. То есть, Владеющий Миром, столица мира. Основал Нижний Новгород.
2.2. Великий князь Иван Данилович Калита (1288 – 1340 гг), он же Калиф, он же хан Батый (1209 – 1255 гг), он же Габсбург “Людвиг Баварский”, он же “римский папа” Иннокентий III. Иван Калита продолжил объединение земель под властью Господина Великого Новгорода, начатое его братом, Георгием – Чингиз-Ханом. При нем “монгольское” завоевание распространилось далеко на запад и юг. Он окончательно подчинил Западную Европу, в XIV веке основал Ватикан и Рим в Италии, как центр светской и религиозной власти на Западе. Умер на Западе, вероятно в Италии. Оставил после себя две ветви власти. Царскую – на Руси, и Папскую – в Италии, претендовавшую также и на светскую власть. Между обеими ветвями власти после его смерти долгое время шла борьба.
2.3. Великий князь Дмитрий Иванович Донской (1350-1389), он же Габсбург Карл IV, он же Святослав Игоревич (X век), он же Дмитрий Переяславский (XIII век), он же Хан Тохта (XIII век), он же Хан Тохтамыш, он же римский император Константин Великий (IV век). Крестил всю Ордынскую Империю в конце XIV века.
3. Города так же могут иметь своих двойников, расположенных в разных странах и существовавших в разные исторические периоды. Так например русский Суздаль и “античные” Сузы.
4. Целые государства и даже империи, могли существовать под различными названиями, в различные исторические эпохи и в различных географических местах. Так например: Великая Монгольская Империя, она же Русско-Ордынская Империя XIII – XVI веков (распространяла свою власть на Евразию, Северную Африку и значительную часть Америки), она же империя Габсбургов XIV-XVI веков, она же Израиль. Все Римские империи: Царский Рим Тита Ливия (или Первая Римская империя) VIII-VI веков до н.э., затем Вторая Римская империя I-III веков, затем Третья Римская империя III-VI веков, затем средневековая Священная Римская империя X-XIII веков являются фантомными отражениями одной и той же империи Габсбургов = Новгородцев XIV-XVII веков, то есть отражениями Великой Империи. Иными словами, “античный” Царский Рим, основанный Ромулом, понимаемый и как Город и как Царство, – это “Монгольская” Империя
5. Сдвиги по времени, достигающие тысячи лет в ту или иную сторону, различных, исторически значимых событий. Таких, например, как крещение Руси, рождение Иисуса Христа, основание Рима и т. д. В русской истории имеется династический параллелизм, сдвиг дат примерно на 410 лет. Ранняя история Руси является фантомным отражением ее реальной истории от 1350 года до 1600 года.

К началу страницы

Великая Русско-Ордынская Империя XIII – XVI веков.

В XV веке Великая Империя охватила практически весь населенный мир той поры. Эта Империя известна из Скалигеровской истории,как Всемирная Империя Карла V (Пятого Короля). В старинных хрониках говорилось, что над его Империей “никогда не заходит солнце”. В этом хроники не ошибались. Заходя в Азии и Европе, солнце поднималось в Америке.

Создание Империи

Усилиями Великих князей, Георгия (Юрия) Даниловича Московского (он же Чингиз-Хан) и Ивана Даниловича Калиты (он же хан Батый), была создана Русско-Ордынская (“Монгольская”) Империи с центром во Владимиро-Суздальской Руси. Империю именовали также Израилем.
Вооруженные силы назывались Ордой или Ратью или Родом.
В XIV-XVI веках, Русско-Ордынская Империя распространила свою власть на Евразию, Северную Африку и значительную часть Америки. В большинстве случаев это было не завоеванием, а колонизацией, так как местное население, состоящее из отдельных мелких народностей, не могло оказывать заметного военного сопротивления имперским войскам (казакам, израильтянам). На колонизированных землях с приходом “монгольской” администрации возникали крупные колонии. В том числе, области Западной Европы, Великие Моголы в Индии, “монгольское” государство в Китае, самураи (то есть самарийцы, самарцы, выходцы из Самары) в Японии, мамелюки в Египте, государства майя и инков в Америке.
В западно-европейских источниках, Русь-Орда XIV-XVI веков отразилась,как империя Габсбургов XIV-XVI веков. Позже,об Ордынском происхождении Габсбургов забыли. После раскола Империи в XVI-XVII веках, западно-европейцы начали заново писать свою “правильную историю”, в которой уже не было места Руси-Орде.

"Монгольское" завоевание X IV века. Западный поход Орды, — “Монгольское” завоевание X IV века. Западный поход Орды,

Правление Империей

В Великой Империи (до середины XVI века) царская ставка была отделена от столицы. Царская ставка была совершенно закрытым городом, в который никого из посторонних не пускали. Столица же являлась открытым городом, где находились государственные учреждения и посольства, шла международная торговля. Русской столицей до середины XVI века, был город Ярославль на Волге (летописный Великий Новгород). А царская ставка много раз меняла свое положение. Сначала она была в Ростове Великом, потом – во Владимире, Суздале, Александровой Слободе. Когда в Италию пришли русские (этрусские) завоеватели. Итальянской столицей они сделали Флоренцию. Царская же ставка была устроена ими в другом месте – в будущем итальянском Риме.
В XIV-XVI веках во всех областях Империи – в том числе и значительно удаленных от Руси-Орды, правят наместники, подчиняющиеся верховному ордынскому царю-хану. Западно-европейские хроники именуют его Императором, считая единственным в мире. В этом они правы. Отношение к Руси-Орде и ее царям в провинциях Империи было уважительным и иногда доходило до обожествления. При наличии сильной самодержавной власти, главной идеей “Монгольского” Царства было единство входящих в него стран и народов.
В эпоху XIV-XVI веков, возведенная по всей Империи сеть укреплений, обеспечивала жесткий порядок. В замках размещались казацко-ордынские гарнизоны (включая конницу), контролировавшие большие территории и собиравшие дань. Царь-хан Дмитрий Донской = император Константин Великий, в конце XIV века переносит столицу Империи из Руси на Босфор, в окрестности Царь-Града = евангельского Иерусалима, в котором был распят Андроник-Христос. Здесь строится новый город – Константинополь и возникает вторая столица Великой Русской Средневековой Империи. Вместе с царем, на новое место ушла часть русского царского двора и много людей. Это событие известно нам из учебников истории, как перенос в IV веке Константином Великим столицы из “Старого Рима” (то есть, как мы теперь понимаем, из Владимиро-Суздальской Руси) в “Новый Рим” на Босфор, в город Византий. На Руси, в первой столице, остались свои правители. Первое время отношения между оставшимися и ушедшими были мирные. Основные военные силы Империи по-прежнему находились на Руси, именовавшейся Израилем. Новым религиозным центром Империи стал Царь-Град. Область вокруг него именовалась Иудеей. Так продолжалось около 50-70 лет. Однако, вскоре возникло новое явление, аналогов которого ранее не было.
В XV веке, Западная Европа продолжает находиться в составе Империи. Европа поделена между Великим Новгородом и Константинополем. По всей Европе, Африке и Евразии собираются имперские налоги. Позднейшие историки назвали их “данью султану”.
В каждой провинции был ордынский наместник-король или наместник-герцог. Все они подчинялись, в разной степени, Императору “Монгольской” Империи. То есть, великому царю-хану Руси-Орды, сидевшему в далеком от них Великом Новгороде. Империя была одна, и Император был один. Имя НОВГОРОД воспринималось европейцами как ГАБСБУРГ . Ему платили налоги покоренные страны. А Новгородцы делились с Османским султаном. То есть распределяли налоги, собираемые с Западной Европы, Северной Африки, Азии и Америки между двумя столицами. Из Южной Европы и Северной Африки дань, в основном, шла в Константинополь.

Формирование наций и современных языков.

Современных для нашего наций и народностей, во времена Великой Империи еще не было. Нации сложились уже после раскола Империи, в XVII-XVIII веках. За время своего существования,Империя создала несколько “священных” языков, как для записи Священного Писания, так и для государственного делопроизводства. Это:
1. Египетские иероглифы / Древний “еврейский” / Иерейский, жреческий язык.
2. Арабский.
3. Средневековый греческий.
4. Церковно-славянский.
Разговорными языками на Руси были русский (то есть упрощенный церковно-славянский) и тюркский (татарский) языки. “Античная” латынь и “Древний” греческий были созданы позже, в эпоху распада Империи, на основе, в основном, церковно-славянского языка.

Заселение Западной Европы

В итоге великого славянского завоевания XIV века, русские цари-ханы установили свое господство в Западной Европе. В частности, Орда завоевала и заселила Италию. Своей столицей в Италии русские делают Флоренцию. Так в первой половине XIV века, в Италии появляются эт-руски (русские). Среди прочего, они закладывают небольшой город в итальянской Лации, который позже получит имя “Рим” (а само название нового города – “Рома”, по происхождению этрусское, то есть, русское).
В середине XV века, после падения Константинополя (в 1453 году), итальянский Рим стал местом проживания для части константинопольской знати (бояр), бежавшей от османского завоевания. Бояре из ближайшего царского окружения, привезли с собой огромные богатства и на какое-то время затаились, выжидая удобного времени, чтобы начать борьбу за утраченное мировое господство. Бояре захватили ватиканский епископский престол и назвали своих предводителей римскими папами. Город, где они обосновались, они назвали Римом, поскольку их прежняя родина была Новый Рим – Константинополь. Однако укрепление, которое они для себя построили, они назвали старым именем города – Ватикан.
Так в середине XV века, началась новая история итальянского Рима и Ватикана. В XVI-XVII веках, Рим стал главным городом Италии. С возвышением римских пап в XVI веке, в Италии кончилась эпоха этрусков и началась ново-римская эпоха. Все эти события сознательно были отнесли (на бумаге) в глубокую древность. Ложная версия истории начала создаваться именно при дворе римских пап, в XVI-XVII веках.

К началу страницы

Происхождение столиц государств Западной Европы

Имперские колониальные центры – это будущие столицы европейских государств.

Центры управления, наместничества, начали располагать вдоль торговых путей Империи, что обеспечивало порядок в торговле, почте, курьерской службе. Для обеспечения этой системы, на географическую карту “набрасывалась схема, нечто вроде паутины, в узлах которой, вдоль радиусов, исходящих из центра, возникали местные центры управления. Со временем, некоторые из этих центров уступили место другим, возникшим позже и уже из других соображений. При создании подобной схемы центров, учитывалось географическое положение, то есть наличие морей, гор, рек, болот. В узлах создаваемой по четкому плану системы путей сообщения, по концентрическим окружностям вокруг центра – на приблизительно равном удалении от него – стали возникать будущие местные столицы. И действительно, существует центр, относительно которого наилучшим образом выстраиваются по двум окружностям почти все столицы. И эта точка – город ВЛАДИМИР на Руси. Возможно, что этим обстоятельством объясняется и само название города: Владимир, то есть Владеющий Миром.

Концентрическое расположение современных столиц

Великая пандемия в Империи и уничтожение всего народа

В результате быстрого развития сети дорог, охватившей огромные территории империи, эпидемия чумы и холеры легко распространилась по всей Евразии. Для борьбы с эпидемией были приняты крайне жестокие меры. Были введены административные границы в Империи между северными и южными областями. В результате, кроме Великого Новгорода в Руси-Орде, возникает второй центр – Царь-Град на Босфоре. Власти Империи приняли чрезвычайное решение о принудительной карантинной чистке тех провинций, где свирепствовала зараза, которыми оказались многие земли Западной и Южной Европы. В эти земли были направлены войска Орды (казаки), для уничтожения всего зараженного населении и последующего заселения этих районов заново (это известное османское завоевание XV века). Карантинная чистка была проведена тщательно – всё население было уничтожено (такое не забывается со временем – ОЯ). На месте Древней Ромеи в 1453 году, возникла союзная Руси-Орде, Османская Империя (Османия / Атамания / Иудея). Эти события описаны в библейских книгах Исход, Числа, Второзаконие, Иисус Навин.

Распад Империи и роль в нём религии

Крупнейший религиозный раскол

В XV-XVI веках, наметился религиозный раскол ранее единого христианства на несколько крупных ветвей: православие, ислам, католицизм, буддизм, иудаизм. Но такие названия они приобретут позже, лишь в XVII-XVIII веках. Все известные сегодня основные религии вышли из одного корня – из царского (а потом апостольского) христианства XII-XIII веков. Каждая из религиозных ветвей унаследовала значительную часть прежнего культа, видоизменив ее. Поделили и прежде единую символику. Широкий крест стал употребляться православной церковью; узкий крест – католической; шестиконечная звезда – тоже одна из форм креста – иудейством; полумесяц со звездой – тоже одна из форм креста – мусульманством. Евангелия написаны в конце XII – начале XIII века. В XIV-XV веках их существенно отредактировали. Остальные книги Библии, как Нового, так и Ветхого Заветов, написаны не ранее начала XIII века. Имеющиеся сегодня редакции Евангелий и Псалтыри, восходят к XIV веку. Остальные книги Ветхого Завета редактировались, в отдельных случаях, вплоть до XVII века включительно.

Ливонская война. Ересь жидовствующих.

Во второй половине XVI века, в Европе начинается мятеж ордынских наместников, не желающих подчиняться далекому царю-хану Великого Новгорода. Они хотят стать самостоятельными. В качестве идеологической основы восстания, избрано знамя религиозного отделения от Империи. Мятежники-протестанты воспользовались возникшим на Западе лютеранством, как поводом для политического отделения. Сам Мартин Лютер был, по-видимому, чистым религиозным реформатором и верноподданным “Монгольской” Империи. На Руси лютеранство называли ересью жидовствующих. Русь-Орда решает направить на бурлящий Запад карательные войска. В русских источниках это событие известно, как начало Ливонской войны. Литвой здесь названа, на самом деле, вся Западная Европа. Лишь позже, романовские историки изобразили, будто Литва – это всего лишь маленькая область на месте современной Литвы. Само название Ливония в XVII веке, после распада Империи, с карт исчезло.
Реформация в Западной Европе (читай “Ливонии”) была воспринята в Великом Новгороде, как мятеж в подвластных областях. Мятеж решили подавить силой и стал готовится крупный поход (Третье завоевание Европы). Но в это время в столице Империи начинается смута, перерастающая в террор и опричнину.

Великая Смута, Террор, Опричнина.

Переселение в Египет семейного клана Иакова-Израиля, описанное в ветхозаветной книге Бытие, – это появление и укрепление в Москве западных еретиков-реформаторов. Русь-Орда погружается в Великую Смуту.
“Монгольская” Империя XIV-XVI, веков отразилась в Ветхом Завете, в виде Израильского и Иудейского Царств.
После трагической гибели царя-подростка Дмитрия Ивановича (сын Ивана IV Васильевича), на престол вступает его младший брат, подросток Иван V Иванович. С его воцарением, Захарьины-Романовы снова приходят к власти и начинают террор. Ливонская война остановлена. Наивысший разгар террора – это учреждение опричнины, разгром старой русской столицы – Ярославля (Ярославова дворища Великого Новгорода), казнь члена царствующего дома, соправителя, – Владимира Андреевича Старицкого.
Вспыхнула борьба между сторонниками Империи (практически вся старая боярская знать) и группировкой Захарьиных-Романовых, рвавшихся к власти. Захарьины-Романовы выражали прозападные интересы. Разгорелась гражданская война. Таково подлинное начало Великой Смуты в Руси-Орде. Людей, писавших русскую историю той эпохи, уничтожили. К власти пришли новые люди – Захарьины (Схариевцы), будущие Романовы. Меняя географию событий и их даты, Романовы-Захарьины подводили под свою новую династию “исторический фундамент”.

К началу страницы

Искоренение Русско-Ордынской династии. Воцарение Романовых.

В 1564 году учреждена опричнина, одним из главных инициаторов которой стал боярин, В.М. Юрьев-Захарьин. Новая группировка Захарьиных-Романовых решила искоренить Русско-Ордынскую династию, старой столицей и оплотом которой был Великий Новгород = Ярославль. Московские опричные войска Захарьиных разгромили Ярославль и казнили Владимира Андреевича, который мог претендовать на престол от Ордынской династии.
Орда оказывает вооруженное сопротивление. В миллеровско-романовской истории оно представлено, как нашествие крымского хана. Орда громит партию Захарьиных-Романовых. Казнены главари предыдущей опричнины – “романовской”. Первая попытка Захарьиных (Схариевцев) захватить престол Империи провалилась. “Монгольская” Орда восстановила свои позиции.
Великая Смута XVI-XVII веков, была многолетней гражданской войной. В результате, коренным образом изменилось государственное устройство Руси. Старую Русско-Ордынскую династию разгромили. Дворцовый переворот осуществили представители западно-русской, псковской группировки Романовых. Переворот был поддержан мятежом Реформации в Западной Европе. Начался качественно новый период в истории Руси и мира.
Протестанты – реформаторы заняли прочные позиции при царском дворе Руси-Орды. В результате новой крупной смуты начала XVII века, протестантская партия вновь приходит к власти. Царский трон на последующие три века занимают их ставленники – Романовы. И первое, что сделали Романовы – это объявили предыдущую Русско-Ордынскую династию Рюриковичей “незаконной”. Всю эпоху Великой Империи, длившуюся около трехсот лет, они заклеймили периодом “лютого иноземного ига” на Руси. Своих предшественников, русских ордынских ханов, объявили дикими пришельцами из далеких восточных стран, узурпировавших власть первых “Рюриковичей”. Прежнюю жизнь страны при “монгольских завоевателях,” изобразили как эпоху мрачного насилия. Себя же Романовы преподнесли как “восстановителей подлинно русской государственности”, пришедшей, наконец, на смену кровожадным “иноземцам”-татарам.

Сопротивление осколков Руси-Орды, старого режима. Разин. Пугачёв.

Сопротивление осколков Руси-Орды продолжалось до конца XVIII века (война с Пугачевым). А предпоследняя попытка Орды вернуться к власти – это так называемое “восстание Разина“, которое, на самом деле, было войной между двумя государствами-осколками бывшей Империи. А именно, Московским государством, где у власти уже стояли Романовы (бояре-мятежники), и южно-русским Астраханским государством, где у власти, оставались потомки ордынской династии. Степан Тимофеевич Разин был воеводой астраханских ордынских войск. В этой войне Романовы существенно опирались на военную поддержку Западной Европы. Их наиболее надежные войска – рейтарские полки, стрельцы – были укомплектованы западными наемниками. Война заканчивается поражением ордынских войск и присоединением Астраханского Царства к Москве. Однако, пока еще остается огромное русско-ордынское Царство, охватывавшее всю Сибирь, Дальний Восток и значительную часть северо-американского континента. Оно называлось Московской Тартарией. Было завоевано Романовыми и Соединенными Штатами лишь в конце XVIII века, после победы Романовых над “Пугачевым”.

Распад Империи. Габсбурги.

В результате откровенной прозападной политики Романовых и ослабления самой Руси, “Монгольская” Империя распадается на несколько государств – Россию, Турцию, Австрию, Германию, Италию, Польшу, Швецию, Данию, Францию, Испанию, Египет, Англию, Ближний Восток, Персию, Китай, Японию, Индию, Америку и некоторые другие государства Европы, Азии и Африки.

Распад западной части Ордынской Империи на отдельные области, где возникли новые государства

В Англию реформаторы вывезли казну Ордынской Империи. Хранить ее в Европе не решились, опасаясь реставрации Руси-Орды, поэтому ордынские деньги увезли на английские острова (куда при Иване Грозном была сослана и казнена Елена Волошанка, она же Есфирь, она же Мария Стюарт). Завладев огромными богатствами Орды, английские мятежники приобрели влияние и создали “английскую империю”. На Европейской территории попытались создать новую метрополию в Австрии (в Вене), посадив сюда марионеток под громким названием “Габсбурги”. Ничего не вышло. Эта “империя” долго не прожила.
В ставших независимыми провинциях, на основе прежнего государственного церковно-славянского языка Империи и местных диалектов, реформаторы быстро изобретают и активно внедряют новые языки, такие как: французский, немецкий, испанский, английский, а также «древнюю» латынь и «древний» греческий. Это позволило возвести языковые барьеры между населением новообразовавшихся государств. Цель понятна: разрушить единство народов Империи. Натыкаясь на возводимые языковые и религиозные барьеры, прежние связи стали рваться.
В Библии все это описано, как “смешение языков” после “вавилонского столпотворения”. Изобретение новых языков позволило реформаторам ускорить процесс погружения в небытие память о Великой Империи и предотвратить ее возрождение.

Отражение истории Великой империи в искажённом виде

История царей-ханов Великой Империи до XIV века известна плохо. XIII век – это темная и глубокая древность. Лишь с момента “монгольского” завоевания картина проясняется. С возникновением огромной Империи, летописание стало более упорядоченным и подробным. Возникли имперские библиотеки, просуществовавшие до XVI века. После раскола Империи в XVII веке их уничтожили мятежники реформаторы. Тем не менее, многие сведения сохранились. Хотя в сильно искаженном и отредактированном виде.

Создание отрицательного образа ордынцев (русских людей) в Западной Европе

В XVI-XVII веках, началось переписывание истории и изменение отношения к “татаро-монголам” в негативную сторону. Этих людей стали изображать исключительно черными красками. Что хорошо видно на изображениях – миниатюрах из Хроники Матфея Парижского (неправильно датируемой XIII веком). На миниатюре показана трапеза “татаро-монголов”. Подпись на рисунке: “Татары едят человеческое мясо“. На самой миниатюре показано, как на вертеле обжаривают человеческий труп. Рядом лежат отрубленные человеческие головы и руки. Такие вот “монгольские” обычаи. Дикари, людоеды да и только. Не то что просвещенные и деликатные западные европейцы.

Хроника Матфея Парижского XVII—XVIII вв. Западноевропейцам прививали отрицательное отношение к монголо-татарам.

То же самое рассказывали о “татаро-монголах”, именуя их скифами: “Скифы внутренних областей ведут суровый образ жизни, живут в пещерах… Любят битвы. Пьют кровь из ран убитых. С числом убийств растет слава, а не убить никого – позор“.
К той же серии “страшилок” относится и создание образа злобного русского медведя, угрожающего Европе и ассоциирующегося с идеей зла. И еще, оба нечистых животных (медведь и обезьяна) являются компонентами диеты “тюрок из рода Гог и Магог. А само имя медведя – URSUS является просто одним из вариантов произношения слова РУСС, русский.

К началу страницы

Заключение

“Новая хронология” – глобальный пересмотр всей истории человечества. Парадигмой она не стала и когда станет – трудно сказать. Слишком много приверженцев, так привычной нам научной исторической хронологии, Иосифа Скалигера и Динисия Петавиуса. Хронология Скалигера – Петавиуса, вот уже несколько столетий (с начала XVII) господствует в умах профессиональных историков и всех школьников, изучающих в школе даты основных исторических событий. “Новая хронология” академика Анатолия Фоменко, должна пройти непростой путь накопления исторических фактов, её подтверждающих и с ней нужно “сжиться”.
Смена парадигм в умах людей всегда проходит по примерно похожему (“накатанному”) пути, в любой области познаний. Так например, в XX веке в науках о Земле произошла глубочайшая и широчайшая смена представлений о геотектонических процессах, от всеми геологами признаваемого, в течении многих веков “Фиксизма”, к совершенно умопомрачительному, на первых порах “Мобилизму”. Но смена геотектонической парадигмы произошла, после накопления огромного числа геологических свидетельств в пользу геотектонической концепции “Мобилизма”.
Не исключено, что подобная, радикальнейшая смена исторических парадигм от хронологии Скалигера – Петавиуса к “Новой хронологии” уже “не за горами”, так как активно накапливаются факты в пользу “Новой хронологии”. Я и не историк, и не приверженец “Новой хронологии”, но факт широко процветающей русофобии в странах Западной демократии, вполне объясняется с позиций новой, глобальной хронологии. А это ещё один хоть и маленький, но камешек в фундамент “Новой хронологии” академика Анатолия Тимофеевича Фоменко, очень крупного математика.